無用之人

2007年的下半年，我的話很少，字很多

是我不能說還是不想說？是我只能寫還是我需要寫？

那些字很多，多半是些不甚悅目的情境，那正是2007年下半年的情境

那情境早已遠去，跨界至今的是大量的相片和文字，我還記得一點點

也許在過些時日我也會在記憶中編造些美好的謊話來呵護她

又或可能是永遠拒談，因為確實沒什麼好談

然而，07年以前的事物我記得的是這麼的少

少的像是不存在，或許也是不想記得，或許是無法不遺忘

我也顯少願意想起來，彷彿決裂，以2007年作為關鍵字

又或者，08，09也會成為某個關鍵字

或許是這麼偏激非得遺忘什麼，又非得謹守哪些

抱著美好的回憶生活，又靠著遺忘維生

未來對我而言彷彿是不需要存在的字眼

好漢不提當年勇，還好我抱持的是一顆少女心

悲傷的故事緊守在她狹小的房間

關於過去的喜或悲各自有她們的依歸

藍色與白色交融，交界處躺著血

灰暗在旁守候，死亡與遺忘不過是比鄰關係

伸手抹去迷霧，霧更濃，絕望而焦慮
前進是為了體悟阻力，地面很滑，前方是遙遠不可及的幻象
疲累，滿額大汗，心力交瘁，大難不死必有後福
漫遊，飄忽不定，沒有形體的疆界，猶如幽靈
一吹即散，脆弱之人假借少即是多，仍不過是不悲壯的伊卡路斯
天空又矮了一些，壓迫著我，壓迫著我的回憶，壓迫著我的形體
她的微笑，她的微笑悲劇性的出現，淨化一切哀傷
從此我便為她而呼吸，虛度無日在所不惜
走了好長的一段路，好長
素白的裂痕凍僵了我們，皺著眉頭看看對方，搖搖頭，無能為力
於是悲劇繼續往下寫，是"放逐於回憶之中"，是告別儀式的無限上綱
瘋狂的悲憫如同尼采，配合的是節奏輕快且雲淡風輕的詩歌
因而從"微涼的妳"走到"冗長的開放式結局"，到底還是"在妳溫柔寧靜的懷抱中"
多情的人，濫情的人，自溺而造作，我都願嚐
抬頭一看，生活裡沒有任何美好的事
於是我只好低頭，拍些仍帶著點悲劇性的唯美的邊邊角角
然後皺眉閉眼的回想著抬頭時的美好想像


藍色與白色交融，交界處躺著血，至今無解
悲劇在我體內掙扎，茁壯，盤據我的心緒
至此，美已然牢扣於悲劇，正因為渺小所以壯烈，因為無意義所以崇高
心繫在遙遠的彼岸，"Distance"正是Distance！
環繞的悲劇，環繞著亞里斯多德，環繞著黑格爾
用一個普魯斯特的視點，一種微型的悲劇論，又是"哀思"


我果然是很沒用的人

沒受到污染時

搭乘火車前往巴爾貝克(Balbec的普魯斯特，看到一個農家女孩在晨曦中走進車站，兜售咖啡與牛奶「看到她，我感覺到生之慾望在我內心重新燃起，那種感覺，適任何時候我們感受到美與幸福的時候都會由然而生的。」　
   －《小林新綠（Within a Buding Grove）》

我深信，普魯斯特的心理特質就跟這種美感與幸福感有很大的關係，這種現代主義時代不屑一顧的感覺，之所以使人產生內在的合諧，是因為美的觀念在普魯斯特、摩爾、桑塔耶納的那一代還沒受到負面感染。
   －《美的濫用（The Abuse of Beauty》 亞瑟.丹托(Arthur C. Danto) p.79~80

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當漂亮如今是貶抑用語
當文青變成一個負面代號
當我們都開始揚棄傳統美學的概念並認為那是陳舊的定義
然而,如今我們提供的美學又到底建立了什麼價值嗎?

「美學之存在是為了藝術，正如同鳥類學隻存在是為了鳥」
   －巴奈特.紐曼(Barnett Newman)

我不知道鳥類學是不是為了鳥且增進鳥類的福祉
但，我所認同的美學，是為了美而存在，而這論述可增進藝術的準確度

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她連同藝評都不支持，我感受到一股對於現代主義藝術的的信仰
那到底為什麼不對，為什麼陳舊，為什麼如今行不通？

「而且我認為 我是真的認為你的畫是那種繪畫以死之後的繪畫啊」
   －郭昭蘭