幻見機器(Fantecy Apparatuses)

幻見機器不是意識形態國家機器的幻見版
而是專指描述幻見運作方式，將幻見場景即其運作模式視做一種機器
他也同樣猶如國家機器般運作，而我們必需仰賴這個機器聯繫起象徵秩序與真實
亦或藉由這個機器維持我們的慾望與趨力的不斷再生產其自身
意即透過一個幻見機器的描述，我們彷彿可以去更加具象的明晰幻見與各層之間的關聯性
如同意識形態國家機器，幻見機器有可能被擊破，而破壞這個機器必需仰賴另一個幻見機器
幻見機器的目的即是馬克斯式的生產條件的再生產，我們藉由幻見機器去幻見並誤解現實
而從中得到我們幻見的延續，幻見機器生產慾望，而也保護這些慾望不會撞擊真實
換言之，我企圖在已知的幻見/幻見場景中再建立一個新的理解幻見的方式
即是：幻見正如同意識形態國家機器般運作著，而沒有這個機器，我們也無法誤認這個世界

好比愛情，愛情當然是幻見，而我們卻透過這個幻見機器去誤認自身
（而且當我們的愛情幻見破滅時，我們遇到現實，我們又無限痛苦）
以為我是男人我當然需要異性，又或著相反，我們總需要一個不可得的欲望對象
（我們必須不斷的試圖擁有這個對象，但一但我們兩次得到這個對象（象徵得到和真實得到），他的慾望價值就會自動消失，於是我們必須開始慾望他物）

藉由慾望這個對象，我們其實試圖標示自己的主體性
而這個主體性正如同慾望對象那樣不存在，也就是透過愛情，我們彰顯一個“想要，又得不到”的概念，透過這個概念，我們的慾望得以延續，我們得不到所以得以不斷慾望，讓慾望停止在慾望
而不至於讓慾望成真撞上真實（我們都知道慾望成真的下場，就好比，我們真的遇到白馬王子騎著馬來找我，然後該怎辦？難道我們真的能夠去想像會從此幸福快樂嗎？）愛情的幻見機器讓我們維持一個“優雅的愛情”的假設，將終極享樂無限延後。
讓我們的趨力可以無限運作，讓慾望永遠保持運作中的狀態，慾望的運作即是慾望本身，因此我們得以在這個政治關係中保有自我，我之於愛情的主體性即建立在愛情的幻見機器中，幻見機器即是我們主體化的生產條件，打從依底帕斯起，就環繞著陽形符號(phalus)建立。
幻見機器不一定是陽具中心，而是所有反陽具中心都抱持著某種陽具中心的立場
（其中傅科的論調是比較有趣的，但那卻也不能回應陽具機制確實存在的現實）
因此我們可以在愛情的大敘述上假設幻見機器都是一種陽具幻見，正因為陽具這個超驗的主要能指
所以我們幻見，他也正是那不可替代的S1，也是超越性的象徵秩序的對象


以上就是是我不負責任發明的新詞


（而妳又讓我撞上真實了，唉 ）