火花

想像—感覺／多樣性／部署／策展自身

現實

雪落地，溶解，變成雨水變成泥濘。

雪未曾消失，只是能量的潰散，形態也無法維持。

某種意義下，它連質都變了。

如果說能驅疲証呼應著一種死亡驅力式的，無可避免的永夜

那麼，珍貴的質地又有多少璀璨的時光可以保留？

我們看見的是什麼？是如閃電般瞬間即逝的虹？

真實性，我所假設的真實性，不同於現實，不是物質，也不是邏輯

真實或許是短暫的，但卻具備某種巨大的存在的張力

那是永恆不可忘卻的存有，僅存在一瞬間即可指射永恆

追求那一微秒，或無法以微秒計算的更加短暫的時間的零度

雕塑般的顯現，具體，且可見可觸可感，我又過度理想化了

事實上，那不過就是機器的無法永續運轉，是各個組件間的能量消耗所致

而我們所能做的，僅是尋找新的機器，試著運作並生產出更大的能

能驅疲本身就指射一種永動機無限運轉的不可能

但，除了期待另一種組合能夠更貼近永動，我們又能有什麼選擇？

無論如何，看見雪融化的傷感是必然的

就像我們可以用各種科學的語言解釋大象為什麼會從溜滑梯上滑下

卻沒辦法解釋那為什麼好笑

而關於好笑，那或許是比悲傷更接近純粹感性的一種情感運作模式

而我現在所看到的，是否就是那個視界？

為了不再逃避，要戰鬥，繞道（或鑽入縫隙），開發新武器，武裝，部屬，戰略。

劍九。杖八。皇后。太陽。杯王子

皇帝。正義。隱者。星星。杖六

每當人們反思，肯定是他們已經察覺的現況的不妥

你好比是一台腳踏車，你可能可以是不錯的腳踏車

身為一抬腳踏車，你可以有幾種「被使用」的方式的選擇

比方說，成為一台代步車，一台競賽車，休閒的車，或是廢棄的車

而我肯定，當你反思，你肯定不甘願完全的成為上述選擇的任何一種

你或許並不真的排斥什麼，但仿佛總得帶著某種遺憾選擇成為某種類型

而，假使你把自己當作一些金屬，齒輪，履帶，橡膠，組成的聚合體

這時，狀況就不同了，首先，你就不一定是一台腳踏車，你可能是別的東西

比方說，一個現代主義觀念雕塑。

或是你也可能取捨了某些零件去換了某些零件，然後成為一臺三輪車。

添加某些東西，成為機車。

或是，你可以把自己的金屬支架燒融重塑成一支棒球棒，20組項鍊，或飛彈

如果你不把自己當成一個固定的整體，有著固定的使用方式

那麼，你的可能性很多，你可以有多如繁星的選擇

而不是在三五個你其實並不情願的現實中作出抉擇

另一方面，假如你是一臺腳踏車，你需要依靠某人來採你，才能產生效力

這意味著，你並非一個單獨存在即可運行的物件，事實上所有物件都不是可單獨運行的

這時，某人如何採你，便決定了你的可能性，選擇權事實上不在你手上

但，如果聚焦在一個人的「腳正踩動你」，這事實上可以是任何人的腳

而假使這個踩動你的人也同樣是一組「物件的聚合」

那麼有沒有可能事實上是，這個腳在跟你的踏板運作，而跟你或他的本體不必然相關？

值得注意的是，這種將「個體」轉為「組織」，再將「組織」與「組織」間從新建立整體

也就是，你/我的界限並非理所當然，事實上我們都可以察覺

有某種「關係」的運作時常大於「你」或「我」的本身

況且你/我這個關係的本身就透過關係來區辨，並且建立

也因此，這時的宇宙關已經不同了，不是一種絕對的主體的視野

每個主體事實上都是「組織體」，透過一種「組織關係」來運作

而唯有打破這個組織的慣性，我們才可能擁有生命的真實的可能性

才可能擁有一種像是「生命」的存在狀態，而非僅是機械

為了成就生命的強度，我們可以犧牲自己的整體，可以犧牲自我
因為，自我，不過是一種服膺於機體下的幻想而已
而我們的靈實際上是無比貪心，永不知足，那麼別知足吧。
鬥爭下去，我們不過都只是一層假象，重要的是，這個我「如何可能」

arte
police - politique

新有什麼好？
舊有什麼好？

如何
超越？