2011年6月28日 星期二

星星知你知我心(神秘兮兮占星展-提案)

前言:

這是一個以占星學為主要學理背景的展覽,在這個展覽中我們不談文化理論或精神分析,而純粹的討論星座與宮位之間的關係與邏輯,從展覽主要的討論對象(如果只把占星學當成方法,我們仍需要一個討論對象),挑選藝術家,挑選作品,都由占星學式的結構組成。



執行辦法概述:
首先找一個占星師合作並充分討論可能性

設定一個展覽的時間點(假定是2011/08/06  19:00)
由此時間設定一個星盤如附件圖
螢幕快照 2011-06-28 上午4.05.44.png
我們可以得知這個星盤中,太陽位於獅子 ,月亮在天蠍,水星在處女,金星在獅子,藉由這些星座各自象徵的意涵的交集處,綜合出一個風馬牛不相關且無關痛癢的展覽主題。
依照圖片我們又可以看到第一宮(命宮:人格、體質、 、脾氣、外在形象、早年環境、壽命。)落於水瓶座,因此在命運的命題上,找尋一個水瓶座的創作者以命運為主題的藝術品參展。以此類推,將十二宮所象徵的命題尋找個個不同的藝術家參展,製作一個由占星上的象徵方法為主結構的展覽。

展場狀態:
整個展場形式主要仍已傳統作品靜態展出為主,但在作品陳列之外,關於展覽構成的占星關係與結構也會被巨細迷一的呈現於展場中,並且擺出挑逗的姿態,呼喚著觀眾用星座的刻版印象去觀看所有的這些作品,對我而言引入占星學那逼真(而且說不出真在哪)又荒誕(也說不出荒誕在哪)的曖昧性,便已經足以對於展場中的作品產生情境效果,並拉出困惑的可能性。


展覽欲討論的概念:(初步想到的)
1.為什麼是占星學:

姑且擱置占星學與形上學或心理學上長久以來的愛恨情仇,占星學或許是少數在這個時代被廣泛閱讀的學門。分的出超驗/先驗/後驗的人或許不 多,但大多數的人肯定分的出金牛座/雙魚座/射手座的不同在哪,甚至不論真懂假懂似乎每個人都可以從他的人生經歷中,談出一段關於某星座的人的什麼。
但 同時,占星學又同時被廣泛的理解成某種不足採信的學門,從偽科學的指稱,到迷信的指控,占星學處在一個調軌的位置,他普遍的既不被當作嚴肅可採信的科學, 卻又意外的大家都『好像有點信』。那麼在當代藝術大量的引入各種學科的趨勢中,為什麼可以是精神分析,可以是哲學,可以是社會學,可以是量子力學,就不能 是占星學呢?
面對占星,我們似乎總是用著一種含糊又曖昧的口吻去討論他,一方面好像順著對某星座的認知,另一方面又好像『有點害羞』,很少人真正堅定的相信這套方法,也很少人能真的完全不信,正是這種曖昧的位置使得占星學在我眼中似乎擁有某種被討論的可能性。

2.占星學的目的:

普遍上我們如何在日常生活中使用占星學?在這裡我無意於追訴從遠古以來的占星歷史,也不是挑戰專業占星師的專業,而是以一個外行人來說,我 們究竟為什麼會去接觸占星的邊邊角角?難道不是為了藉由這種人格分析方式去認識自我與他人嗎?這種認識最普遍存在下面這兩種情境,一種是『他是金牛座,所 以他應該很色』,另一種是『喔,原來他是金牛座,難怪這麼色』。毫無疑問的,兩著皆屬刻板印象操作。同時這種刻板印象不僅僅標示著認識他人的方式,也是認 知自我的方式。換言之,星座的認知就如同各式各樣的幻見屏幕,在這幻見中我們得以誤認自我與他者。
一方面呼應了對於占星學於人格暗示上的指控,也回到了『怎麼說好像都對』的普遍批評,而弔詭是同樣的批評似乎也出現在精神分析上(未完)

3.占星與現實:

接著我們如何思索占星學如今在我們現實的日常生活中所占據的角色?首先他是普遍的,同時他又是不現實的,他是一種存與普遍現實中的非現實論述。人們談他,讀他,使用他,卻又不把他當真,人們可以相信統計學之於市場調查,卻不相信統計學之於占星。是什麼阻絕了占星之於一種科學的可能性?又是什麼原由導致占星在現實生活中的位置有如『很潮的民間信仰』?
(另一方面,占星不同於『那種』民間信仰,占星事實上擁有自己的學理背景與知識體系,他有專門的學院在延續並持續發展他的論述)

(未完整)










1 則留言:

  1. 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......!!!
    展場狀態那邊笑得肚子好痛阿
    ps:最後一句很讚呢!太帥氣了加油~

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