在面對某個必須下在諸多選項中做出決斷的時刻
猶豫似乎總是個逃避的姿態
一種解決的方式是果決的選擇其中一邊
另一種，是更努力的去尋找一個可以「都要」的策略

「都要」就是面對「擇一」的既定模式的積極對抗
是任性，也是無賴和貪婪。但也只有在這種任性妄為的貪婪之中
我們才真正面對不滿，並朝向開創性出發。

擇一邏輯標示著一種必然的現實或邏輯背反，有Ａ就不可能有Ｂ
因此主體在面對ＡＢ抉擇時，必須擇其一
然而擇一邏輯的盲點往往在於忘了仔細檢查「有Ａ就不可能有Ｂ」是否屬實
以及這個「不可能」是建立在什麼樣的前提上

同時，即便這個不可能是真確的
那麼是否就必須「理性」的服從于這個「不可能」？
理性往往被視為思考的的重要條件
然而，理性認定中的不可能，並且擇一而行，是進行思，還是中止思？
擇一邏輯似乎是必須建立於充分的思考，並且作出決斷的時刻
也就是思考終結，從思考轉移到實踐的時刻
然而，真正的思考就是「理智地作出判斷」嗎？
亦或挑戰這個「理智不可能」才真正的思考？

都要，就因為不能理所當然的都要，所以才需要喊出：都要
正因為不可能都要，所以才要想辦法實現「都要」
誰會心甘情願在品質與價格中間擇一？誰不會想都要？
然而就是因為「都要」，我們才可能為了兼顧而設計出新的玩意

都要，本身就是一種抵抗。雖然貪婪，但並不可恥。
或是說，「都要」的本質與可恥無涉，只是「都要」往往被視為一種反倫理
正因為它違反了典型倫理給定的「不可能」，因此「都要」才蒙上了「可恥」之幕
然而我要質疑的仍然是典型倫理，以及服膺於此倫理模式下主體。

我「都要」。
我確實要的很多，也要了很多我不應該得到的東西
或是許多不可能都要的東西，我也都走在一條都要的路上
我很可能不行，很可能只是「決斷時刻」還沒到來
但至少在現在，我還可以為了我的「都要」做足準備
以準確地避開「擇一情境」的到來。
至少此刻我還在抵抗，因為我知道我想要，而且我都要。
除非我不想要了，否則我就必須去捍衛我想要的，我沒理由要屈服於擇一
但要說服我「不要」，似乎也不是一件容易的事
而這頑固的「都要」，正是值得燃燒自己的終極核心

慾望，機器。